Бангкокского (Раттанакосинского) периода. Династия Чакри (1782 н.вр.)
С начала 60-хх годов XVIII века династические распри достигли своего апогея высокородные родственники в Айюттае буквально поубивали друг друга в борьбе за престол, следствием чего стал упадок сиамского королевства. В конце концов, в 1762 на престоле оказался слабоумный король Екатат, неспособный управлять. Это обстоятельство решил использовать бирманский король Монгра, чтобы после вновь присоединить когда-то принадлежавшие Бирме сиамские территории. В 1763 году она начали массированное вторжение в Сиам, постепенно занимая северо-западные и центральные территории: Чанг-Май, Вьентьян, Тонбури.
07 апреля 1767 года после 14-месячной осады сиамская столица Айюттая была захвачена и сожжена бирманцами. Неподвластными остались только восточные сиамские территории (провинция Чантабури). Генерал Таксин (настоящее имя Хай Хун) приводит в Чантабури свой отряд 500 человек и начинает созывать антибирманское ополчение. Со всех концов разгромленного королевства Айюттая к нему стягиваются уцелевшие воинские соединения.
Таксин выбил бирманцев из Айюттаи и Тонбури, но лишившиеся централизованного управления провинции пожелали стать самостоятельными. Таксин переносит столицу государства из Айюттаи в Тонбури и становится новым королём нового Сиама на новом месте. Сразу трое правителей провинций провозгласили себя независимыми королями. Теперь Таксину пришлось воевать ещё и с ними за объединение распавшегося на междоусобные территории государства.
Вплоть до 1775 года он поочерёдно завоёвывает мятежные провинции, вновь соединяя былое королевство воедино.
В 1782 в Айюттае и Сарабури вспыхнули подогреваемые местными князьями народные волнения, переросшие в политический мятеж против короля Таксина. Командиры нескольких воинских частей, перешедшие на сторону восставших, потребовали возведения на престол генерала князя Чакри, который в это время вел двадцатитысячную сиамскую армию в Камбоджу для поддержки просиамской фракции в очередном династическом конфликте.
Получив известие о мятеже, армия повернула назад и к началу апреля вернулась в Тонбури. Таксин был смещен и арестован, а впоследствии объявлен сумасшедшим и убит.
Рама I. (1782-1809) в скобках указаны года правления. 6 апреля 1782 г. генерал князь Пра Дуанг Пучайодфа Чулалоке Чакрин был провозглашен королем под именем Пучайодфа Раматибоди (тронное имя Рама I).
Имя же Раматибоди он принял в память о короле айюттайской династии Раматибоди I, чтобы подчеркнуть преемственность нового правления. Тронное имя Рама также должно было указывать на непрерывность, полную преемственность и божественность буддистской тхеравадийской монархии Сиама. Айюттая это город, в котором согласно индуистскому эпосу Рамаяна родился Рама главный герой эпоса и земное воплощение божества. Согласно Рамаяне Рама был земным воплощением бога Вишну.
Основав новую династию Чакри, находящуюся у власти до настоящего времени, Рама I перенес столицу государства из Тонбури в Бангкок, на другой берег Чао-Прайи, отделив новый главный город от возможных путей наступления бирманцев широкой водной преградой. Там он начал строить Большой Королевский Дворец и Храм Изумрудного Будды Уболсот точные копии тех, что были центром уничтоженной бирманским нашествием Айюттаи.
В течении нескольких лет кропотливо на новом месте буквально воссоздавался центр древней столицы Айюттаи. Даже строительный материал использовался от разрушенной Айюттаи. Только в 1785 году, после завершения строительных работ Пучайодфа Раматибоди был коронован с соблюдением древнего айюттайского церемониала. На первом этапе новое государство ещё даже не называлось Сиамом. Употреблялось название Раттанакосин Нах Айюттая.
Вновь отстроенная столица получила официальное название Крунг Тхеп Маха Накхон Аморн Раттанакосиндра Махиндр Айюттая Махадилокпоп Нопараттана Раттчани Буриром Удом Ратчивет Махастан Аморн Пимарн Аватарн Сатит Сакатуттия Вишнукарм Прасит. Сокращённо город называется Крунг Тхеп (Город Ангелов), а европейцы продолжают называть его Бангкоком.
Почти весь период правления Рамы I был посвящен восстановлению разрушенного бирманским нашествием государства. Были отбиты новые атаки бирманцев, восстановлена вассальная зависимость Кхмерского королевства (Камбоджи).
Позже вассалами Раттанакосина признали себя лаосские королевства Вьентьян, Луангпрабанг и Чампассак.
Рама I заново отстроил королевство как в материальном, так и в духовном смысле, сделав упор на построение централизованной системы власти, укрепление буддистского духовенства как идеологической опоры власти, и создание свода законов, в основном, касающихся духовной сферы и морали. Он совершил гигантскую творческую работу, создав свой вариант Сангхи -идеологии тхеравадийского буддистского государства, легший позже в основу идейного содержания сиамского (тайского) патриотизма.
Рама II. (1809-1824). Пра Пучалэтла Нафалай вступил на отцовский престол под именем Прапучалэт. Его царствование прошло относительно мирно и спокойно недаром в истории он остался известен больше как талантливый поэт, чем как политик и военачальник. Восхождение Рамы II на престол после его отца стало четким и ясным подтверждением того, что в Сиаме утвердилась новая королевская династия.
Рама II укрепил центральную власть и удержал в составе Сиама большинство территорий, включенных в него его отцом. В его правление Бирма продолжала оставаться угрозой для Сиама, а бирманские и тайские интересы столкнулись еще на дальнем юге в малайском султанате Кеддах, на который претендовали оба государства.
Однако осуществлению планов Бирмы, начавшей одновременно боевые действия против Сиама и Британской Индии, помешала английская колонизация. Воспользовавшись бирманским нападением как предлогом, британские войска вошли в Бирму.